每日默想
2026-03-06
哥林多后书5
5:13 我们若果颠狂、是为 神．若果谨守、是为你们。14 原来基督的爱激励我们．因我们想一人既替众人死、众人就都死了．15 并且他替众人死、是叫那些活着的人、不再为自己活、乃为替他们死而复活的主活。17 若有人在基督里、他就是新造的人．旧事已过、都变成新的了。18 一切都是出于 神、他借着基督使我们与他和好、又将劝人与他和好的职分赐给我们．
默想：保罗为传扬福音和奉献教会倾尽全力，以致人们认为他精神不正常。然而他为此过着极其克制的生活。他热忱的唯一动力，是那为使他成为新造之人而舍己的基督之爱。他是以极大热忱履行帮助人们与神和好之职分的人。
应用：愿我们也能像保罗那样，让基督的爱成为我们一切行为的动力源泉。
2026-03-07
哥林多后书6
3我们凡事都没有妨碍人，不让这职分受到毁谤， 4反而在各样的事上，表明自己是 神的仆人，就如持久的忍耐、患难、贫乏、困苦、 5鞭打、监禁、扰乱、劳苦、不睡觉、禁食、 6纯洁、知识、容忍、恩慈、圣灵、无伪的爱心、 7真理的道、 神的大能等事上；并且是藉着左右两手中公义的武器， 8藉着荣耀和羞辱、坏名声和好名誉。我们好像是骗人的，却是真诚的， 9好像是人所不知的，却是人所共知的；好像是必死的，你看，我们却是活着的；好像是受惩罚的，却没有处死； 10好像忧愁，却是常常喜乐的；好像贫穷，却使很多人富足；好像是甚麽都没有，却是样样都有。
默想：保罗谈及了上帝真正仆人所经历的牺牲与奉献之生。上帝的仆人并非通过炫耀神秘恩赐与神迹来博取世人关注与敬仰、享受安逸之人。相反，他是在诸多苦难与困境中仍持守坚忍，以纯粹无伪的爱传扬真理之道的人。他看似忧愁，却常怀喜乐。
应用：世人皆渴望在尘世与天国两处同时得享福乐。但基督真正的仆人，首先当是懂得牺牲奉献之喜乐之人。
2026-03-08
哥林多后书7
7:1 亲爱的弟兄阿、我们既有这等应许、就当洁净自己、除去身体灵魂一切的污秽、敬畏 神、得以成圣。10 因为依着 神的意思忧愁、就生出没有后悔的懊悔来、以致得救．但世俗的忧愁、是叫人死。11 你看、你们依着 神的意思忧愁、从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚〔或作自责〕。在这一切事上你们都表明自己是洁净的。
默想：保罗提到了犯罪的人会产生的两种忧愁。世俗的忧愁源于罪带来的损失——即痛苦与羞耻。这种忧愁无法带来真正的悔改，在属灵层面如同死亡。而合乎神旨意的忧愁，则是为罪本身而悲伤，并渴望与神恢复关系的真实悔改。
应用：我们犯罪后为何忧愁？是因为我们惧怕罪的刑罚还是因为我们伤透天父的心肠，以及对罪本身的深恶痛绝？天父，求你赐给我们一颗能够真正悔改的心。
2026-03-09
哥林多后书8
8:1 弟兄们、我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们．2 就是他们在患难中受大试炼的时候、仍有满足的快乐、在极穷之间、还格外显出他们乐捐的厚恩。3 我可以证明他们是按着力量、而且也过了力量、自己甘心乐意的捐助．4 再三的求我们、准他们在这供给圣徒的恩情上有分．5 并且他们所作的、不但照我们所想望的、更照 神的旨意、先把自己献给主、又归附了我们。
默想：马其顿教会将从神所领受的恩典，以丰盛的奉献表达出来。即便在患难试炼与极度贫困中，他们仍怀着感恩喜乐的心，献上远超所能的奉献。对他们而言，奉献并非负担与义务，而是表达对主之爱的最高方式。
应用：一个人如何使用金钱，体现了他的信仰和价值观。约翰·卫斯理甚至说过：“除非你的钱包悔改了，否则你还不算真正悔改。”然而，奉献不应是强迫或负担。那些蒙受罪得赦免和圣灵充满的人，首先将自己献给主，然后按照神的旨意，喜乐地奉献自己所有的。让我们思考如何才能最好地利用神赐予我们的资源。
2026-03-10
哥林多后书9
9:1 论到供给圣徒的事、我不必写信给你们．6 少种的少收、多种的多收．这话是真的。7 各人要随本心所酌定的．不要作难、不要勉强．因为捐得乐意的人、是 神所喜爱的。8 神能将各样的恩惠、多多的加给你们．使你们凡事常常充足、能多行各样善事．12 因为办这供给的事、不但补圣徒的缺乏、而且叫许多人越发感谢 神。13 他们从这供给的事上得了凭据、知道你们承认基督顺服他的福音、多多的捐钱给他们和众人、便将荣耀归与 神．14 他们也因 神极大的恩赐、显在你们心里、就切切的想念你们、为你们祈祷。
默想：使徒保罗通过农耕原理阐释属灵真理。奉献当凭各人信心，甘心乐意地献上。神喜爱那甘心奉献的人。当我们欢欢喜喜地奉献时，神也必欢欢喜喜地赐下更大的恩典。欢欢喜喜的奉献不仅能救济许多人，使他们归荣耀于神，更能促使彼此切切代祷。
应用：奉献既是对已蒙恩典的感恩，也是参与成就主美善旨意的宝贵事工。我希望通过我们的奉献，许多人能够荣耀上帝。
2026-03-11
哥林多后书10
10:1 我保罗、就是与你们见面的时候是谦卑的、不在你们那里的时候向你们是勇敢的、如今亲自借着基督的温柔和平、劝你们。4 我们争战的兵器、本不是属血气的、乃是在 神面前有能力、可以攻破坚固的营垒、5 将各样的计谋、各样拦阻人认识 神的那些自高之事、一概攻破了、又将人所有的心意夺回、使他都顺服基督．6 并且我已经预备好了、等你们十分顺服的时候、要责罚那一切不顺服的人。
默想：哥林多教会中仍有不承认使徒保罗、而受假教师迷惑的人。与这类人的争战并非权力之争或情感之争，而是与高举自我的顽固心志、以各种哲学思想否认神的刚愎态度、以及拒绝顺服基督的罪恶心性之争。唯有十字架的福音能击碎人的骄傲与自夸。
应用：真福音使人更谦卑、温柔、顺服；假福音却使人自夸。夸口不该来自与人的比较，而应源于神的认可。愿我们今日仍为得神的称许而活。
2026-03-12
哥林多后书11
11:2 我为你们起的愤恨、原是 神那样的愤恨．因为我曾把你们许配一个丈夫、要把你们如同贞洁的童女、献给基督。3 我只怕你们的心或偏于邪、失去那向基督所存纯一清洁的心、就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。4 假如有人来、另传一个耶稣、不是我们所传过的．或者你们另受一个灵、不是你们所受过的．或者另得一个福音、不是你们所得过的．你们容让他也就罢了．
默想：使徒保罗说自己是将信徒献给耶稣基督作圣洁新妇的人。然而，当那些伪装成光明天使的假使徒前来自称是神的仆人时，许多信徒便受了迷惑。他们用华丽的外表和雄辩的口才炫耀自己，为谋取私利而用世人喜欢听的内容稀释福音，企图凌驾于信徒之上。
应用：使徒保罗所传讲的真福音，使我们能够在艰难困苦中，依然过着主圣洁新妇的生活，而不被只追求成功和幸福的潮流所裹挟。