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纪念宗教改革 (没有别的福音)10/26/2025

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Dec 17, 2025
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每日默想

2026-03-06 哥林多后书5 5:13 我们若果颠狂、是为 神.若果谨守、是为你们。14 原来基督的爱激励我们.因我们想一人既替众人死、众人就都死了.15 并且他替众人死、是叫那些活着的人、不再为自己活、乃为替他们死而复活的主活。17 若有人在基督里、他就是新造的人.旧事已过、都变成新的了。18 一切都是出于 神、他借着基督使我们与他和好、又将劝人与他和好的职分赐给我们. 默想:保罗为传扬福音和奉献教会倾尽全力,以致人们认为他精神不正常。然而他为此过着极其克制的生活。他热忱的唯一动力,是那为使他成为新造之人而舍己的基督之爱。他是以极大热忱履行帮助人们与神和好之职分的人。 应用:愿我们也能像保罗那样,让基督的爱成为我们一切行为的动力源泉。 2026-03-07 哥林多后书6 3我们凡事都没有妨碍人,不让这职分受到毁谤, 4反而在各样的事上,表明自己是 神的仆人,就如持久的忍耐、患难、贫乏、困苦、 5鞭打、
Mar 12, 2026 8 min read

罗克林教会的方向- <不见一人,只见耶稣>马太福音17:1-8(主日信息 2026-03-08)

我们教会(RCFC)隶属于美南浸信会。 浸信会强调圣经的绝对权威和对圣经话语的顺服。圣经是神无误的话语,拥有救恩和信仰生活的最高权威(提摩太后书 3:15-17)。没有任何传统、书籍或个人的神秘体验能够与《圣经》的权威相提并论。 圣经的核心主题是耶稣基督。旧约作为关于将来基督的信息,是新约的基础;而新约作为关于已经来临的基督的信息,是对旧约的应验。这段经文中描述的事件清楚地传达着这一含义。当耶稣与三个门徒上山时,祂的容貌变成荣耀的形象,摩西和以利亚也显现出来与祂交谈,然后又消失了。 摩西和以利亚分别代表律法和先知,他们共同代表旧约。因此,这一事件表明,整个旧约的预言都将通过耶稣得到应验。然而,他们的谈话内容是关于耶稣的离世。(路加福音 9:31)这清楚地表明,基督来到世上是为了替罪人舍命,成就救赎。因此,马丁·路德说:“当你挤压圣经时,就会挤出来耶稣基督的宝血。” 浸信会(RCFC)的另一个特点是, 我们强调洗礼的意义和方法。洗礼包括完全浸入水中,然后再出来,这是圣经中证明与耶稣同死同复活的最佳方式。(罗马书 6:
Mar 12, 2026 3 min read

每日默想

2026-02-27 哥林多前书14章 14:1 你们要追求爱、也要切慕属灵的恩赐、其中更要羡慕的、是作先知讲道。〔原文作是说预言下同〕2 那说方言的、原不是对人说、乃是对 神说.因为没有人听出来.然而他在心灵里、却是讲说各样的奥秘。3 但作先知讲道的、是对人说、要造就、安慰、劝勉人。4 说方言的、是造就自己.作先知讲道的、乃是造就教会。… 12 你们也是如此.既是切慕属灵的恩赐、就当求多得造就教会的恩赐。39 所以我弟兄们、你们要切慕作先知讲道、也不要禁止说方言。40 凡事都要规规矩矩的按着次序行。 默想:恩赐的目的是为了造就个人和造就教会。我们必须以爱心寻求这些恩赐,并有秩序地运用它们。在教会中,任何属灵上的优越感或试图将自己的恩赐强加于人的做法都是不健康的。然而,由于恩赐是服事所必需的,我们应当鼓励寻求和珍视恩赐的态度。 应用:有些教会几乎完全忽略恩赐,而另一些教会则过分强调某些特定的恩赐。
Mar 4, 2026 9 min read
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