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纪念宗教改革 (没有别的福音)10/26/2025

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Dec 17, 2025
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神的以色列 创世记32:22-32; 加拉太书6:14-17 (主日信息 2026-1-04)

雅各的一生展现了基督徒的灵性成长。其中,他在雅博河边的经历成为他信仰之旅的转折点。 为了躲避以扫的怒火,雅各在舅舅拉班家住了二十年后,回到伯特利。一天夜里,有人抓住他,在雅博河边与他摔跤。天亮时,那人想离开,但雅各不肯放他走。那人知道自己无法战胜雅各,便击打雅各的大腿,使他的腿脱臼。雅各意识到与他摔跤的人非同寻常,便请求他祝福。那人问了雅各的名字,并赐给他一个新名字:以色列,意思是“与神摔跤并得胜的人”。 雅各与以人的形象降临的神摔跤。先知何西阿解释说,雅各整夜的摔跤是哭泣和恳求。然而,雅各的哭泣和恳求很可能不仅仅是为了保护自己、家人和财产。因为在摔跤比赛开始之前,雅各就已经这样祷告过了。 雅各的哭泣和恳求很可能源于上帝问他名字时,他坦诚地面对自己过去的生活方式。雅各的名字来源于他自己,因为他出生时抓住了双胞胎哥哥以扫的脚跟。他总是想要别人拥有的东西,并且急于维护自己的权利,即使这意味着使用不正当的手段。尽管他在20年前就遇见了上帝,但雅各的一生却始终试图用自己的力量和方法去攫取。 有趣的是,雅各摔跤的地方雅博(Jabbok)这个名字的意思是“使空虚,使浪费”。上帝希望他放弃那
Jan 7, 2026 3 min read

以敬拜主导的人生 希伯来书11:4;创世记4:1-15 (主日信息2025-12-28)

圣经探讨的主要主题之一是敬拜。从创世记到启示录,几乎每一卷圣经都谈到敬拜的问题。关于敬拜,人类可以分为两类:一类是按照神所定的方式敬拜的,另一类是不这样做的。后者不仅包括无神论者和偶像崇拜者,也包括那些用错误的方式敬拜神的人。 亚伯因着信心的敬拜而被神认出。根据“信道是从听道来的,听道是从基督的话来的”这节经文,他必定是按照神的指示献祭并敬拜了神。另一方面,该隐虽然也献了祭,但他并没有按照神的吩咐去做。神只悦纳正确的敬拜,祂拒绝错误的敬拜。当该隐的敬拜没有被神悦纳时,他心中充满了愤怒,心肠也变得更加刚硬了,尽管这是他自己的过错。相反,那些以蒙神悦纳的方式敬拜神的人,心中充满感恩。 耶稣来到世上的目的,就是为了建立真正的敬拜者。耶稣说:“父要找这样的人拜他”(约翰福音 4:23)。“寻找”意味着热切渴望。那些完全明白耶稣已成为我们完美的赎罪祭和挽回祭的人,能够献上蒙神喜悦的属灵而真实的敬拜。 敬拜并非信仰生活和灵命成长所需的众多要素之一,也不是我们若缺少就会感到失衡的东西。敬拜是基督徒生活中最根本、最核心的活动。教会是一个敬拜的群体,可以说,每个主日的崇拜是我们今生唯一一次敬拜神的
Jan 1, 2026 2 min read

道成肉身:难以理解的恩典 腓立比书 2:5-8 (主日信息 2025-12-21)

世上有许多宗教,但它们有一个共同点:都主张要达到救赎的境界,必须遵守严格的仪式或进行长时间艰苦的修行。修行者们认为通过这样的修行才能达到神的境界。然而福音在教导我们该做什么之前,首先告诉我们神为我们做了什么。 神为拯救罪人,竟以有罪的肉体形像降世,这恩典奇妙绝伦,远超人类想象。神道成肉身的深意何在? 其一,为使人类得以窥见肉眼不可见的上帝本相。当耶稣与罪人同席用餐、医治病患时,我们便能领略神的怜悯、慈爱与恩典。然而最重要的是,祂以人的形体降世本身,就彰显了祂那无可测度的爱与恩典的荣耀。 其次,祂为赎我们的罪而来。要拯救犯罪的人类,必须有完全的赎罪祭物,而这祭物必须是无罪且活出全然顺服生命的人。 第三,祂为与我们同在而来。耶稣救赎我们使我们与神和好,正是要让我们得以与圣洁的神永远同住和亲密相交。 第四,为使我们脱离死亡的恐惧及其奴役。主从死里复活,死亡的权势已被打破,信靠祂的我们得以怀着永恒国度的盼望而活。 第五,是为体恤人类一切软弱,理解我们、安慰我们,并赐下重新站立的恩典。 领悟并经历道成肉身恩典的信徒,便能活出道成肉身的生命。 首先,会培养设身处地体谅他人的态度。不
Dec 24, 2025 2 min read
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