毕士大池的耶稣 约翰福音5：1-18（主日信息 2026-02-08）

我们称教会为恩典与爱的团契。然而，教会的现实有时与这个名称截然不同。在艰难困苦之时，我们会彼此安慰鼓励；但一旦有冲突发生时，我们却争斗不休，甚至陷入流言蜚语、嫉妒和猜忌之中。即使成为基督徒之后，这种态度和行为也不会有太大改变，因为很多人还没有深刻体验到上帝的爱和怜悯。毕士大池（意为“怜悯之家”）就是一个绝佳的例子。

当时有许多病人聚集在毕士大池，他们相信，如果天使搅动池水，第一个进入池中的人就能痊愈。无论病情多么严重，只要进入池中就可得医治，也不需花一分钱。但问题是 无人知晓池水何时被搅动，并且只有第一个进入池中的人才能得到医治。因此，当池水搅动起来时，所有人都会争先恐后地冲进去！顿时，池子周围变得一片混乱。等到池水平静下来，人们又开始互相问候，互相同情。但只要池水被搅动起来，就没有人愿意让步。因为所有错过机会的人只能无休止地等待，心中都充满了绝望和哀叹。就像那个患病38年的人，尽管自己根本没有机会下水，却终其一生都待在那里，还抱怨没有人愿意把他放进池子里。

不过，当耶稣出现时，一切都彻底改变了。凡是遇见耶稣的人不需再争着要下水，不需怨恨任何人，也不需在那里虚度光阴，更不再受天使能搅动池水的迷信所束缚。耶稣对他说：“起来！”这句话暗示着复活，又说了“拿起你的褥子走吧！”。耶稣不仅治好了他的身体，同时也劝他离开病态的生活。

然而，因为那天是安息日，犹太人很生气，便责备耶稣和那人违反了安息日的规矩。但耶稣说：“我作工，因为我父作工。”

约翰将此事记录为第三个神迹，不仅因为耶稣以超自然的能力治好了那人，更因为它表明，耶稣作为神的儿子，是安息日的主，祂以祂的怜悯医治了所有长期身心受苦的神的子民。

希望教会成为一个真正充满恩典的群体，但愿每个成员都必须深刻地体验到耶稣十字架的爱和恩典，这样的爱和恩典可以医治每个灵魂。只要我们遇见耶稣，我们就可以从病态生活中复活，获得自由。只要我们的灵魂被这爱充满，教会就会成为一个能够真诚彼此相爱的生命的团契。